Posts

Merpati Dua Sejoli (1) – Tanyalah Ustaz 15.11.2013

Image
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ Ustaz Ahmad Husni Abdul Rahman Bacaan surah Ar-Rum, ayat 21: Sifat merparti yang boleh dicontohi: Bersifat jinak dan simbol kepada kedamaian Setia pada pasangan Tahan lasak (high-endurance) kerana burung merpati tidak migrasi walaupun musim sejuk atau panas yang mendatang seperti sepsis burung lain. Kalau dilihat di Mekah pun, walau panas macam mana sekalipun, tetap banyak burung merpati yang ada disana. Untuk mendirikan rumah-tangga, banyak perbelanjaan yang dikeluarkan, namun ada kalanya, manusia tidak pula bergolok-bergadai dalam mempertahankan rumahtangga tersebut. Senarai soalan dan jawapan S: Apa maksud perkahwinan yang sekufu? J: ‘Kufuk; bermaksud ada persamaan antara pihak lelaki dan perempuan, namun masyarakat hanya melihat kepada persamaan dalam bidang agama. Dalam hadis Nabi SAW bersabda, “Wanita itu dinikahi kerana empat perkara iaitu kerana hartanya, kerana keturunannya, kerana kecantikannya, dan keran...

Tafsir surah Ali-Imran ayat 80-82 – MTDM 18.10.2013

Image
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ Ustaz Ahmad Shadan Al-Hadrami Sumber video asal drpd Majlis Ta'lim Darul Murtadza Ayat 80: Dalam qiraat – ada bacaan “..yakmurakum..”, ada juga baca “…yakmurukum...”. Daripada tafsir Al-Baghawi disebutkan: Dalam ayat-ayat sebelumnya, kaum Yahudi dan Nasrani mengubah ayat Allah. Mereka mengubah ayat dan mengatakan ianya datang daripada Allah. Kita tidak dibenarkan melihat malaikat dan nabi-nabi sebagai Tuhan, sedangkan mereka juga makhluk Allah. Orang Jahiliyyah mengatakan bahawa malaikat ialah anak perempuan Allah. Dalam surah Al-Maidah, disebutkan bahawa orang Yahudi menganggap Nabi Isa dan Nabi Yuzair merupakan anak Allah. Mereka ini meletakkan kedudukan nabi seperti Tuhan. Namun, bagi kita, nabi itu ialah pesuruh Allah SWT. Nabi ialah orang yang Allah pilih untuk menjadi pesuruh-Nya. Maknanya bukannya mereka yang meminta menjadi Nabi atau Rasul. Dalam sejarah disebutkan sebelum menerima wahyu, Nabi ...

Fiqh Al-Sirah #63 - Perjanjian Al-Hudaibiyah

Image
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ Habib Ali Zaenal Abidin bin Abu Bakar Al-Hamid @IKIM fm Perjanjian Al-Hudaibiyah Tempat berlakunya Perjanjian Hudaibiyah.  Sumber gambar: Abdul Latip Talib Sumber audio asal Fiqh Al-Sirah #63 Dalam siri lalu telah dibincangkan muqaddimah berlakunya perdamaian Al-Hudaibiyah. Orang tengah yang dihantar oleh kaum musyrikin untuk bertemu Rasulullah SAW dan menyampaikan hasrat mereka ialah Urwah bin Mas’ud Al-Saqafi. Selepas kembali daripada pertemuan dengan Rasulullah SAW, Urwah bin Mas’ud Al-Saqafi menceritakan, “Demi Allah, saya tidak melihat Rasulullah SAW meludah, kecuali bilamana ludah itu jatuh ke tangan salah seorang sahabatnya, maka sahabat itu akan mengambil ludah dan mengusapnya pada wajah dan kulit badannya. Kalau Rasulullah menyuruh sesuatu, maka mereka bersegera melakukannya. Jika berwudhuk, mereka hampir berselisih untuk mengambil bekas air wudhuk Nabi SAW. Jika kaum muslimin berbicara di hadapan Rasulullah,...

Untuk hari yang lebih indah :)

Image
 السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ  Mohon agar ada yang sudi bantu menceriakan anak-anak ini.  Untuk maklumat lanjut boleh rujuk  FB Nadir Al-Nuri

Fiqh Al-Sirah #60 – Rentetan Perang Khandaq (Perang Ahzab)

Image
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ Habib Ali Zaenal Abidin bin Abu Bakar Al-Hamid Sumber audio di Youtube:  Fiqh Al-Sirah #60 Masjid Khandaq yang dibina untuk memperingat Perang Khandaq Dalam siri lalu telah dibincangkan sebab terjadi perang Khandaq yang berlaku pada tahun ke-5H pada bulan Syawal. Sebabnya kerana dasar hasad dengki kaum Yahudi daripada Bani An-Nadir yang menghasut kaum Quraisy untuk mengumpulkan kekuasaan dengan bani-bani lain untuk mengkhianati perjanjian Yahudi dengan Rasulullah SAW. Mereka memberi tekanan yang hebat kepada orang muslimin dengan mengepung mereka dari berbagai arah. Tetapi Allah SWT mempunyai pentadbiran-Nya sendiri dan mengkehendaki sesuatu lain yang berlaku. Ini sesuai dengan sabda Rasulullah SAW, “Orang bilamana bergabung dengan pihak mana-mana untuk mendatangkan manfaat, tidak akan dapat mendatangkan manfaat kecuali bila Allah mengkehendakinya. Dan bilamana ramai bergabung untuk mendatangkan kemudaratan, tidak akan dapat mendat...