Bersediakah Menjadi Tetamu Allah? (3) - Tanyalah Ustaz 23.09.2012

Ustaz Prof. Madya Muhd. Najib Abdul Kadir

Bacaan surah Al-Baqarah, ayat 125-128:

Apabila terpilih menjadi tetamu Allah – itu merupakan satu nikmat yang besar. Oleh itu, kita mesti menjaga adab, perlakuan dan iktikad kepada Allah SWT, terutamanya ketika berada di Tanah Suci.

Semasa mengerjakan haji, amat penting untuk menjaga mulut dan kata-kata. Tinggalkan amalan mengumpat, maki-hamun dan seumpamanya.

Peluang berada di Mekah merupakan peluang menambah manfaat ukhrawi. Antara manfaat-manfaatnya ialah:

• Nabi SAW bersabda yang intipatinya bermaksud sesiapa yang datang mengerjakan haji dan menjaga dirinya daripada melakukan perkara-perkara yang diharamkan ketika berihram, maka akan diampunkan dosa-dosanya dan dia seumpama dilahirkan semula ke dunia ini.

• Solat di masjidil Haram dijanjikan seratus ribu kali ganda pahala, manakala solat di masjid Nabawi pula seribu kali ganda berbanding masjid-masjid biasa. Oleh itu, para jemaah perlu berusaha untuk solat di masjid, jangan solat di hotel. Walaupun letih, usahakan juga kerana pasti kesukaran itu akan diberi balasan yang berlipat-ganda oleh Allah. Tunaikan solat wajib, solat sunat dan jika kita pernah culas solat ketika muda, paling elok perbanyakkan solat qadha di sana.

• Mekah dan Madinah merupakan tempat-tempat yang mustajab untuk berdoa. Daripada Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah SAW pernah bersabda: “Orang-orang yang menunaikan haji dan umrah adalah tetamu Allah. Apabila mereka memohon kepadanya, pasti diperkenankan. Dan apabila mereka memohon keampunan kepadaNya, pasti diampunkan.” (Riwayat Nasa’i, ibnu Hibban dan Hakim). Oleh itu, amatlah digalakkan untuk berdoa untuk diri sendiri, keluarga dan kenalan. Banyakkan juga berzikir dan berishtighfar kepada Allah.

• Allah kurniakan pahala seperti pahala orang yang berjihad di jalan Allah. Abu Hurairah ra. meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW  bersabda:”Jihad bagi orang-orang tua, orang-orang yang lemah dan wanita-wanita ialah haji.” (Targhib). Haji menuntut pengorbanan harta dan fizikal. Oleh itu, bawalah perbelanjaan yang lebih agar kita berpeluang untuk membantu sesama jemaah.

• Mendapat pengalaman atau gambaran awal tentang hari akhirat, iaitu:
• Perjalanan kita meninggalkan ahli keluarga meningatkan kita yang kita semua pasti akan mati dan meninggalkan keluarga di belakang.
• Berpakaian putih dengan kain ihram mengingatkan kain kafan kita.
• berada di padang Arafah mengingatkan kita keadaan di Padang masyar.
• ketika bersesak di tawaf, kita perlu ingat yang kita juga akan bersesak ketika berkumpul di padang masyar nanti.
• Ketika di Mina pula kita perlu ingat keadaan kita di dalam kubur, betapa sempitnya ruang yang kita ada. Semoga semua ingatan-ingatan ini akan dapat membersihkan jiwa kita dan membantu kita berubah menjadi umat Islam yang lebih baik. 

Kesimpulan:

1. Ketika menunaikan haji, ingatlah yang kita ini tetamu Allah. Oleh itu, perlu jaga pertuturan dan perbuatan kita. Jangan lakukan perkara rofas, fusuh dan jidal.
2. Maksimumkan peluang beribadah yang Allah hidangkan ketika berada di Mekah. Usahakan untuk khatam Al-Quran, tunaikan solat sunat taubat setiap malam dan berdoa untuk menjadi hamba yang taat kepada Allah.
3. Banyakkan juga berdoa untuk diri, keluarga dan sanak saudara, jiran tetanga dan rakan –taulan.
4. Jaga niat agar kita pergi kerana Allah Taala dan semoga Allah mengurniakan haji yang mabrur.

Senarai soalan dan jawapan:

S: Adakah haji seorang  isteri yang mengabaikan suaminya diterima?

J: Isteri perlu beri keutamaan kepada suami. Jika isteri tidak mendapat izin suami, hajinya akan tertolak. Anak pula perlu beri keutamaan kepada ibu bapa.

S: Bagaimana untuk mendapatkan haji yang mabrur – perlu buat haji ifrad atau haji tamattuk?

J: Haji mabrur ialah haji yang diterima Allah, Allah ampunkan dosa-dosanya dan tempatkan dia di dalam syurga. Oleh itu, ibadat haji perlu dimulakan dengan pembersihan jiwa, pastikan sumber kewangan kita daripada sumber yang halal. Semasa mengerjakan haji, kita perlu sempurnakan perkara-perkara wajib dan sunatnya. Selepas mengerjakan haji, kita perlu berubah untuk lebih mentaati suruhan dan larangan Allah,  dan mencintai majlis ilmu. Itulah tandanya haji yang mabrur, dan tidak kisah haji jenis ifrad/tamattuk yang dikerjakan.

S: Bagaimana untuk merasai haji mabrur atau tidak?

J: Haji mabrur pasti akan membawa perubahan yang lebih baik (dalam bentuk ketaatan yang lebih kepada Allah, kata-kata dan akhlak yang lebih baik) dalam diri kita. Untuk mngukurnya, kita perlu membandingkan keadaan kita sebelum, semasa dan selepas mengerjakan haji.

S: Apakah adab-adab ketika mengerjakan haji? Ada yang membawa selipar dan berpakaian tidak sesuai ketika ke masjid.

J: Selipar boleh diletak di rak-rak yang telah disediakan. Untuk pakaian pula, muslimat perlu memastikan agar pakaian mereka tidak ketat atau nipis.

S: Saya nampak anjing di Mekah. Betulkah ada anjing di Mekah?

J: Setahu saya tiada anjing di Mekah. Mungkin itu cuma pandangan saudara. Oleh sebab itu, sebelum pergi ke Mekah, kita perlu bertaubat kepada Allah, dan juga minta maaf dengan manusia. Pastikan persiapan rohani juga kita beri perhatian sebelum berangkat.

S: Bersentuh antara lelaki dan perempuan tanpa syahwat di Kaabah (ketika tawaf) tidak membatalkan wudhuk. Bagaimana pula ketika berada di dalam masjidil Haram atau ketika Saie?

J: Muzakarah haji peringkat kebangsaan telah memutuskan bahawa bersentuh lelaki dan perempuan di Masjidil Haram, dalam keadaan darurat dan tidak mendatangkan syahwat, tidak membatalkan wudhuk. Oleh itu, tidak perlu ada syak dan boleh gunakan hukum ini. Ketika bersaie, sunat saja untuk berwudhuk, tetapi ketika tawaf, wajib berwudhuk.

S: Bagaimana adab ketika berada di Raudhah?

J: Ketika berada di Raudhah, perlu bersabar dan menjaga adab. Ambil peluang untuk berdoa dan jika ada ruang, tunaikan solat sunat 2 rakaat. Jangan ambil masa lama-lama sangat kerana orang lain juga berhajat untuk berdoa kepada Allah.

S: Jika kita terlupa rukun haji, adakah hajinya terbatal?

J: Dalam menunaikan haji ada 6 rukun, dan 6 wajib yang perlu dilakukan. Rukun haji tidak boleh ditinggalkan walaupun kerana terlupa atau tersilap. Jika ditinggalkan, maka haji tidak sah. Perkara wajib haji pula wajib dilakukan, jika ditinggalkan berdosa dan dikenakan dam, namun haji masih sah.