Beriman Kepada Hari Akhirat (2)- Tanyalah Ustaz 02.06.2012

Ustaz Abdul Hadi Bakri Abdullah

Bacaan surah Al-Zalzalah, ayat 1-8 yang bermaksud:

[1] Apabila bumi digegarkan dengan gegaran yang sedahsyat-dahsyatnya,

[2] Serta bumi itu mengeluarkan segala isinya,


[3] Dan berkatalah manusia (dengan perasaan gerun); “Apa yang sudah terjadi kepada bumi?”


[4] Pada hari itu bumi pun menceritakan khabar beritanya:


[5] Bahawa Tuhanmu telah memerintahnya (berlaku demikian).


[6] Pada hari itu manusia akan keluar berselerak (dari kubur masing-masing) – untuk diperlihatkan kepada mereka (balasan) amal-amal mereka.


[7] Maka sesiapa berbuat kebajikan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)!


[8] Dan sesiapa berbuat kejahatan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)!

Surah ini diturunkan sebagai jawapan kepada orang kafir Quraisy yang selalu bertanya dan memperli Nabi Muhammad SAW tentang bilakah akan berlaku nya hari kiamat. Nabi SAW tidak menjawab, tetapi Allah yang menjawab bagi pihak Nabi SAW.

Dalam sepotong hadis, Nabi SAW bersabda yang maksudnya, “Kamu tahu ntenna yang diceritakan oleh bumi di hari akhirat nanti?” Para sahabat pun menjawab, “Allah dan Rasul-Nyalah yang lebih mengetahui.” Lalu Nabi menjawab, “Bumi akan menjadi saksi atas perbuatan yang dikerjakan setiap hamba lelaki dan perempuan di atas belakangnya.” Bumi akan menjadi saksi setiap perbuatan kita. Inilah kalam Nabi Muhamad SAW yang amat mengenali kekuasaan Allah SWT. Jadi cukuplah dengan satu surah ini untuk membuatkan kita yakin dan gerun dengan kebenaran hari akhirat. Setiap perbuatan kita, walaupun kecil, Allah akan perlihatkan kembali kepada kita, apatah lagi perbuatan kita yang besar-besar. Oleh itulah keyakinan kepada hari akhirat sangat penting. Dengan keyakinan ini, kita takkan berani buat apa yang Allah larang dan tak berani tinggal apa yang Allah suruh.

Keyakinan tingkatnya lebih tinggi daripada ‘alim kerana orang alim belum tentu yakin dengan apa yang diketahuinya. Keyakinan datang daripada hati,  daripada pemahaman yang daqi’ (dalam, teliti dan terperinci). Setelah itu baru datang perasaan takut dan mengharap (khauf dan raja’) pada Allah. Ada seorang sahabat Nabi, Rabi’ bin Haisyam, yang juga murid kepada Abdullah bin Mas’ud, begitu yakin akan hari akhiratnya sehinggakan dia berjalan sambil menundukkan pandangannya. Kanak-kanak ingatkan dia buta oleh kerana sikapnya yang terlalu tunduk itu. Beginilah orang yang tenggelam dalam keyakinan kepada hari akhirat. Dia malu kepada Allah, dan takut matanya akan dihisab kerana memandang benda yang salah. Apabila dia melihat kejadian dunia, dia mengaitkannya dengan akhirat. Contohnya, dia melihat tukang besi meleburkan besi lalu teringat kepada api neraka Allah yang akan membakar dirinya. Begitu juga apabila orang yakin melihat wanita cantik, dia takkan peduli kerana tahu bidadari syurga lebih cantik daripada itu.

Kita bertuah kerana Allah beri maklumat tentang akhirat di dalam Al-Quran. Namun kita hanya boleh melihat dengan mata hati yang terang. Hati kita umpama ntenna – jika bersih kita menerima ‘siaran-siaran akhirat’ dan dengan itu mudah meyakini dan mengingati akhirat. Jika hatinya kotor pula, manusia akan mudah leka dan melupakan akhirat. Sahabat-sahabat Nabi mempunyai hati yang sangat bersih dan mereka seolah-olah nampak syurga dan neraka Allah. Sebaliknya manusia hari ini ramai yang hatinya gelap. Jadi hati yang gelap tidak akan nampak segala maklumat yang telah Allah kongsi dalam Al-Quran.

Khayalan orang yang menyatakan bahawa nasib orang soleh dan toleh di akhirat nanti akan sama adalah salah sama sekali. Allah berfirman dalam surah Saad ayat 28 yang bermaksud:

Patutkah Kami jadikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh itu sama seperti orang-orang yang melakukan kerosakan di muka bumi? Atau patutkah Kami jadikan orang-orang yang bertaqwa sama seperti orang-orang yang berdosa?

Dalam ayat ini Allah menegaskan bahawa orang-orang yang bertaqwa takkan dizalimi dengan menghukum mereka serupa dengan orang yang fujjar(dimurkai). Tetapi orang yang bertaqwa akan dipermudahkan jalan menuju syurga. Mereka yang mempertahankan kepercayaan bahawa tiada hari akhirat kerana mereka takut sebenarnya. Mereka tahu yang mereka banyak berbuat kerosakan dan takut dengan hari pembalasan. Sebab itulah mereka cuba mengurangkan kepercayaan manusia lain kepada akhirat. Allah berfirman dalam surah Al-Nahl, ayat 38 yang bermaksud:

Dan mereka bersumpah dengan nama Allah dengan bersungguh-sungguh (sambil berkata): "Allah tidak akan membangkitkan semula orang-orang yang telah mati". (Itu tidak benar), bahkan janji Allah membangkitkan orang-orang yang telah mati) tetap benar; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.

(Allah menghidupkan semula orang-orang yang mati) untuk menerangkan kepada mereka apa yang mereka berselisihan padanya, dan supaya orang-orang kafir mengetahui bahawa mereka adalah orang-orang yang berdusta.

Sebenarnya surah Al-Fatihah yang kita ulang saban hari itu pun mempunyai pengajaran tentang akhirat, iaitu ayat 4 yang bermaksud “Tuhan yang memiliki hari pembalasan.” Jadi bila baca ayat ini, mohon doa pada Allah agar kita dapat beramal di negeri yang tiada balasan sebelum sampai ke negeri balasan yang sudah tiada amalan. Kenangkanlah bahawa dunia ini adalah peluang dan tempat beribadah agar mendapat balasan baik di akhirat.

Hisab Allah merupakan puncak keadilan Allah SWT. Jadi, Allah akan bicarakan kita dengan adil, dengan segala bahan bukti yang lengkap. Bumi, tangan, lidah dan segala anggota kita akan menjadi saksi. Firman Allah dalam surah An-Nuur, ayat 24, yang bermaksud:

Pada hari lidah mereka dan tangan mereka serta kaki mereka menjadi saksi terhadap diri mereka sendiri, tentang segala yang mereka lakukan.

Seterusnya dalam surah Fussilat, ayat 20 dan 21:

Sehingga apabila mereka sampai ke neraka, (maka) pendengaran dan penglihatan serta kulit-kulit badan mereka menjadi saksi terhadap mereka, mengenai apa yang mereka telah kerjakan.

Dan (setelah berlaku yang demikian), berkatalah mereka kepada kulit-kulit badan mereka: "Mengapa kamu menjadi saksi terhadap kami?" Kulit-kulit badan mereka menjawab: "Allah yang berkuasa menjadikan tiap-tiap sesuatu pandai berkata-kata - telah menjadikan kami dapat berkata-kata; dan Dia lah yang menciptakan kamu pada mulanya, dan kepadaNyalah kamu dikembalikan (untuk menerima balasan).

Allah berfirman lagi dalam ayat 6, surah Mujadalah yang bermaksud:

Semasa mereka semuanya dibangkitkan hidup semula oleh Allah (pada hari kiamat), lalu diterangkan kepada mereka segala yang mereka telah kerjakan. Allah telah menghitung amal-amal mereka itu satu persatu, sedang mereka telah melupakannya. Dan (ingatlah), Allah menjadi Saksi akan tiap-tiap sesuatu.

Catitan Allah begitu terperinci sehinggakan manusia sendiri terlupa apa yang dilakukan. Allah takkan lupa walau sebesar habuk sekalipun. Allah Maha Melihat dan Maha Mengetahui Allah takkan letak seseorang di dalam neraka sebelum menjalani pengadilan. Mahkamah Allah begitu adil sehinggakan orang yang dihukum neraka pun akan mengaku salah dan sedar yang sememangnya tempat dia di neraka.

Dalam ayat 7, surah Al-Mujadalah, Allah SWT berfirman yang bermaksud:

Tidakkah engkau memikirkan, bahawa sesungguhnya Allah mengetahui segala yang ada di langit dan yang ada di bumi? Tiada berlaku bisikan antara tiga orang melainkan Dia lah yang keempatnya, dan tiada (berlaku antara) lima orang melainkan Dia lah yang keenamnya, dan tiada yang kurang dari bilangan itu dan tiada yang lebih ramai, melainkan Ia ada bersama-sama mereka di mana sahaja mereka berada. Kemudian Ia akan memberi tahu kepada mereka - pada hari kiamat - apa yang mereka telah kerjakan. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.

Esok akan bersambung lagi, InsyaAllah.

Senarai soalan & jawapan:

S: Ayat 7-8 surah Al-Zalzalah yang dibacakan tadi menceritakan tentang perbuatan jahat yang akan diperlihatkan kembali kepada manusia. Bagaimana jika dia sudah bertaubat? Adakah akan masih diperlihatkan oleh Allah?

J: Jika taubatnya telah diterima, amalan jahat itu tidak akan diperlihatkan lagi. Hakikat istighfar itu sebenarnya memohon Allah melindungi, menutup dan memadam kejahatan. Jadi, yakinlah dengan keampunan Allah.

S: Apakah ciri-ciri orang yang beriman dengan hari akhirat?

J: Seperti yang telah dijelaskan iaitu orang yang yakin dengan kebenaran hari akhirat. Mereka meneliti dan mentadabbur ayat-ayat Al-Quran terutama yang berkaitan kehidupan hari akhirat. Mereka membaca Al-Quran secara bersepadu – membaca dengan lidah, berfikir dengan otak dan merasa dengan perasaan. Iman itu adalah kepercayaan kepada benda yang kita tidak nampak. Hanya hati yang celik sahaja boleh 'nampak' kebenaran hari akhirat.

S: Hari ini ramai menggunakan otak dan logik berkenaan hal akhirat sehingga kurang keyakinan pada hari akhirat. Bagaimana meyakinkan mereka terutamanya golongan bukan Muslim?

J: Caranya adalah dengan menyakini kebenaran tentang hari akhirat. Bagi yang bukan Muslim pula, cuba ajak mereka menggunakan otak untuk melihat kebesaran Allah yang lain. Cuba tanya diri sendiri - Jika kita tak mahu ikut Islam di dunia, di mana lagi? Di dalam kubur nanti? Adakah di dalam kubur baru nak tutup aurat? Fikir-fikirkanlah. Hati yang cerah sahaja akan dapat ‘melihat’ kebenaran ini. Jadi, mari balik ke pangkal jalan agar beroleh keselamatan di dunia dan akhirat.

S: Kawan saya merupakan seorang suami yang baik, seorang yang baik dan rajin bersolat jemaah di masjid. Namun isterinya lari dari rumah dan melibatkan keluarganya dalam masalah rumahtangga. Apa nasihat ustaz?

J: Isteri yang keluar rumah tanpa haq (suami tidak menyakitinya) dan tanpa izin suaminya akan dilaknat Allah sehinggalah dia pulang semula. Segala amalan baiknya akan tertolak dan tidak akan dinilai. Di akhirat pula, dia tidak akan mendapat syafaat Nabi Muhammad SAW. Syafaat Nabi khas untuk isteri yang taat pada suaminya sahaja. Nabi sendir pernah berpesan kepada anaknya Fatimah, jika dia menderhaka kepada suaminya, Nabi SAW sendiri tidak akan menyembahyangkan jika dia meninggal dahulu sebelum Nabi. Oleh itu, isteri itu perlu pulang dan mohon maaf dengan suaminya. Jika tidak, akan gelaplah masa depan dan hari akhiratnya. Wanita sepatutnya menjadikan keredhaan suami sebagai anak kunci untuk masuk syurga, bukan anak kunci neraka.

S: Saya merupakan isteri kedua. Selepas berkahwin, suami baru tersedar yang dia sudah mempunyai sebuah keluarga yang bahagia bersama isteri pertama. Dia sekarang sudah sebulan lebih tidak pulang ke rumah dan memberitahu saya yang dia tidak akan pulang lagi. Saya tidak tahu status saya sekarang. Suami sudah tidak menghubungi saya. Saya sekarang sedang mengandung 3 bulan. Saya biasa pergi mengaji, jadi perlukah saya minta izin suami untuk keluar rumah? Jika saya pergi, adakah Allah murka pada saya?

J: Allah SWT berfirman yang bermaksud, “Jika kamu nak kekalkan perkahwinan, kekalkan dengan ma'ruf. Jika kamu nak putuskan, putuskanlah dengan ihsan.” Islam ada hukum-hakam yang telah ditetapkan dan suami tidak boleh berbuat sesuka hati. Isteri yang mengandung tidak boleh diceraikan. Suami perlu berlaku baik kepada isteri dan tunggu sehingga dia selesai bersalin untuk diceraikan dengan baik. Untuk keluar belajar menuntut ilmu fardhu ain, hukumnya wajib dipelajari dan oleh itu boleh keluar tanpa kebenaran suami. Tetapi mesti balik rumah selepas majlis ilmu, jangan pergi ke tempat lain pula. Belajar ilmu fardhu ain merupakan wajib ke atas muslimin dan muslimat. Bagi puan yang digantung tidak bertali ini, jika telah diusahakan untuk meminta izin, bolehlah keluar untuk perkara-perkara yag harus. Jangan keluar untuk membuat maksiat pula.

S: Semasa hidup kita tak amal cara Islam, tetapi hanya setelah mati baru kita uruskan dengan cara Islam. Jadi bagaiman Allah nak terima di akhirat nanti?

J: Cara hidup akan menentukan cara mati kita. Jika kita hidup dalam Islam, InsyaAllah kita akan mati dalam Islam juga. Dalam setiap khutbah Jumaat pasti imam akan berpesan, "Jangan kamu mati kecuali mati sebagai Muslim yang sejati".Muslim yang sejati ialah muslim yang menyerah diri kepada Allah. Fikir semula soalan saya tadi - Jika tak di dunia, di mana lagi kita nak beramal? Nak tunggu di akhirat baru nak simpan janggut, pakai serban, solat berjemaah? Renung-renungkanlah. Mari kita ikut Nabi SAW sebelum kita mati.