Masjidil Aqsa (1) – Tanyalah Ustaz 25.06.2012

Ustaz Dr. Mohd Sukki Othman

Bacaan ayat 1, surah Al-Israk yang bermaksud:

Allah SWT menyebut secara langsung tentang Masjid Aqsa dalam ayat ini. Apabila Allah sebut sesuatu, maknanya ianya sesuatu yang sangat penting. Tambahan pula Allah nyatakan bahawa tempat itu adalah tempat yang diberkati. Oleh sebab itu Masjid Aqsa ini perlu ada dalam hati setiap umat Islam. Namun, ramai yang tidak jelas, yang mana satu Masjid Aqsa sebenarnya kerana di internet banyak ditunjukkan bahawa masjid berkubah emas, atau juga dikenali sebagai Dome of the Rock itu sebagai Masjid Aqsa. Itu sebenarnya ialah Masjid Al-Sakhra yang yang dibina oleh Khalifah Malik bin Marwan padah tahun 72 Hijrah. Masjid Aqsa yang sebenar, iaitu masjid yang Nabi SAW mengimamkan solat sebelum diisrakkan ialah Masjid Aqsa yang lama, iaitu masjid yang berkubah hijau. Masjid ini terletak bertentangan dengan Masjid Al-Sakhra. Walaubagaimanapun, Masjid Sakhra juga sebenarnya terletak dalam kawasan Masjid Aqsa juga. Jadi kawasan sebenar Masjid Al-Aqsa meliputi kedua-dua masjid ini, seperti yang ditunjukkan dalam gambar di atas. Semoga kita tidak lagi keliru selepas ini.

Kadang-kadang orang menganggap bahawa Masjidil Aqsa itu di Palestin, jadi biarlah mereka di sana yang mempertahankannya. Tetapi kita kena ingat bahawa Masjid ini merupakan masjid tempat Nabi SAW pernah solat, tempat Nabi SAW diisrakkan dan juga tempat yang disebut di dalam Al-quran. Masjid ini berkaitan dengan soal agama, sebab itulah kita mesti ambil peduli dan membantu mereka di sana.

Senarai soalan & jawapan:

S: Apakah fadhilat dan kelebihan Masjidil Aqsa?

J: Pertama – Masjid ini disebut dalam Al-Quran dan dipilih sebagai tempat sebelum Nabi diisrakkan. Nabi SAW juga ada bersabda yang bermaksud: “Jika kita ingin bersungguh-sungguh solat di masjid, usahakan untuk solat 3 masjid berikut. Pertama: Masjidil Haram, kedua: Masjid Aqsa, dan ketiga: Masjidku (Masjid Nabawi)”. Jadi daripada hadis ini jelas di nyatakan bahawa Masjid Aqsa ini mempunyai tempat yang tinggi dalam Islam. Seperti yang disebut dalam sesetengah riwayat, fadhilat menunaikan solat di Masjidil Haram mendapat ganjaran sebanyak 100 ribu pahala, Masjid Nabawi sebanyak 1000 pahala, dan Masjid Aqsa sebanyak 500 pahala. Inilah kelebihan yang disebut yang terdapat pada masjid ini. Selain itu, Masjid Aqsa juga merupakan kiblat pertama umat Islam sebelum dipindahkan ke Masjidil Haram.

S: Apakah hikmah yang dapat diperolehi daripada perjalanan Israk Nabi SAW daripada Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa?

J: Ada banyak. Kita perlu merujuk sirah Nabi SAW. Sebelum kejadian Israk, Nabi SAW menghadapi sangat banyak tekanan. Tekanan paling tinggi adalah apabila Nabi SAW kehilangan isterinya, Khadijah dan bapa saudanya, Abdul Mutalib. Allah mengisrakkan Nabi SAW untuk menghiburkan hatinya. Kedudukan masjid adalah sangat penting dalam Islam, sebab itulah Nabi disinggahkan dahulu di situ sebelum diisrakkan. Jika Allah mahu, Allah boleh sahaja mengisrakkan Nabi SAW terus daripada rumahnya, tetapi Allah tak buat begitu. Kedua, di kawasan Aqsa terdapat makam ramai nabi-nabi. Fokus utama Israk & Mikraj ialah kefardhuan solat. Solat itulah yang menjadi hiburan kepada Nabi SAW, dan bukan cara berhibur seperti yang kita lakukan hari ini. Solat difardhukan di langit, dan ini menunjukkan kepentingan ibadah ini. Seterusnya ada juga ditunjukkan seksaan neraka dan nikmat syuga kepada Nabi SAW. Inilah sebahagian daripada hikmah, yang lain kita boleh bincangkan lain kali dala tajuk khusus Israk & Mikraj.

S: Siapakah yang membina Masjidil Aqsa?

J: Jika merujuk kepada satu hadis riwayat Abu Dzar, Abu Dzar bertanya “Ya Rasulullah, apakah masjid yang pertama yang didirikan di muka bumi? Jawab Nabi: Masjidil Haram. Abu Dzar bertanya lagi, “Selepas itu?” Nabi menjawab, “Masjidil Aqsa”. Abu Dzar bertanya jarak antara pembinaan kedua-dua masjid. Jawab Nabi ialah selama 40 tahun. Namun persoalannya siapa yang bina? Para ulama tidak sependapat. Ada yang mengatakan Nabi Sulaiman, namun ada sebahagian yang mengatakan bahawa Nabi Sulaiman cuma memperbaharui binaan masjid yang telah ada. Jika dikaji hadis Nabi betul-betul, tiada disebutkan siapakah pembina asalnya.

S: Bilakah berlaku pertukaran qiblat daripada Baitul Maqdis ke Masjidil Haram dan mengapa?

J: Jika merujuk kepads sirah Nabi SAW, perstiwa ini berlaku lebih kurang 16 atau 17 bulan selepas Hijrah. Ketika itu Nabi SAW sedang mengimamkan solat, dan Nabi diberi wahyu untuk menukar kiblat ke arah Masjidil Haram. Nabi SAW sendiri sebenarnya sangat-sangat meninginkan agar kiblat ditukar ke Masjidil Haram kerana Nabi SAW dan umat Islam selalu diejek oleh golongan Yahudi kerana menghadap ke arah Baitul Maqdis. Walaupun Nabi SAW tidak meminta atau berdoa untuk menukarkan kiblat, Allah SWT mengabulkan permintaan tersebut.

S: Adakah menjadi sunnah untuk kita solat di sana sedangkan masjid itu ada dalam cengkaman Zionis?

J: Bagi orang yang duduk di situ, boleh solat dan tiada masalah. Tetapi bagi kita yang jauh dan tiada keperluan untuk solat di situ, dan selagi masjid itu dikuasai Zionis, kita tidak dibenarkan pergi kerana keselamatan tidak terjamin. Lebih baik kita simpan duit dan pergi solat di Masjidil Haram dalam keadaan aman dan tenang. Tambahan pula jika kita pergi, kita akan menyumbang wang ringgit kepada Zionis yang akhirnya akan digunakan untuk memyembelih umat Islam di Palestin. Oleh sebab itu, adalah penting untuk kita membantu membebaskan Palestin daripada cengkaman Yahudi.

S: Bagaimana Yahudi boleh menguasai Palestin?

J: Palestin itu asalnya milik umat Islam, dibuka semenjak zaman Khalifah Umar Al-Khattab. Sejarahnya panjang, tetapi berbalik kepada perancangan orang Inggeris dan Yahudi untuk menguasai Palestin. Sebelum kejatuhan kerajaan Othmaniah, pemimpin Islam tidak membenarkan seinci pun tanah Palestin untuk diberikan kepada orang Yahudi. Namun, orang Inggeris banyak membantu Yahudi dalam memecah-belahkan kerajaan Islam. Setelah Inggeris berjaya menjajah Palestin, tanah yang dijajah itu diberikan kepada Yahudi dan pada tahun 1948, Israel (Yahudi) mengisytiharkan bahawa Palestin itu miliknya.

S: Apakah hukum seorang Islam menziarahi, berurusan dengan Yahudi (Israel)?

J: Ada ulama berkata tiada masalah sekiranya mereka tidak memberi bahaya. Tetapi ramai ulama menolak kerana perbuatan mereka yang datang ke negeri Islam dan mengisytiharkan negara itu milik mereka. Jadi, kita tidak boleh berurusan dengan sesuatu yang boleh menguntungkan mereka. Orang Yahudi membuat perancangan jangka panjang untuk menguasai umat Islam seluruhnya. Seorang ulama ada menyatakan pada zahirnya orang Yahudi menguasai tanah umat Islam di Palestin, tetapi mereka sebenarnya telah menguasai pemikiran umat Islam seluruhnya. Jadi, kita perlu berhati-hati. Kesimpulannya kita dilarang bekerjasama dengan mereka selagi mereka belum memulangkan hak rakyat Palestin yang diambil.

S: Apakah tanggungjawab umat Islam untuk membebaskan Masjidil Aqsa?

J: Ini merupakan tuntutan agama kita dan tempat ini adalah tempat yang diberkati. Masjidil Aqsa merupakan tempat ramai nabi-nabi dan hari ini terdapat ramai orang Yahudi yang mencemarkan kawasan ini dengan perbuatan syirik dan zalim mereka. Oleh itu kita perlu beri perhatian dan berusaha menyumbang untuk membebaskannya. Tempat ini merupakan tempat yang diberkati. Khalifah Umar Al-Khattab yang membukanya. Sebelum pemimpin asal Baitul Maqdis, iaitu orang Rom, menyerahkan kunci pemerintahan kepada Umar, mereka meminta Umar untuk datang sendiri mengambilnya. Umar tidak datang bersama angkatan tentera, sebaliknya datang cuma berdua, bersama khadamnya dan seekor unta. Adilnya Umar, dia bergilir-gilir menaiki unta bersama khadamnya. Walaupun khadamnya menolak, Umar menyatakan bahawa khadamnya itu juga seorang manusia biasa yang tahu erti letih. Ada kalanya mereka membiarkan unta itu juga rehat tanpa tunggangan. Ketika sampai, giliran Umar berjalan kaki dan khadamnya menaiki unta. Apabila pemimpin-pemimpin Baitul Maqdis melihat peristiwa ini, mereka menyatakan bahawa mereka tidak salah jika memberikan kunci itu kepada Umar. Sejak itu ramai para sahabat datang dan tinggal di situ untuk memakmurkan Baitul maqdis. Sayangnya tempat ini telah dicemari oleh kaum Yahudi. Oleh itu kita semua perlu ambil berat dan paling kurang kita perlu mendoakan keselamatan Palestin.